Nenda madai yanapotolewa
Mashirika ya dini hutuma watu katika jamii kufundisha mtazamo wa dunia, kupata waumini na kuunda namna watu wanavyoelewa maisha yao. Jibu la kihumanisti linapaswa kuwa tayari kufika pia. Madai yasiyo na ushahidi yanapowasilishwa kama uhakika, watu wanastahili njia zinazopatikana za kuyahoji na njia mbadala zinazoonekana.
Ndiyo sababu mradi huu unatumia neno utume. Kuna kusudi: kuleta hoja, sayansi, uelewa wa hisia na uhuru wa kuchunguza imani mahali panapofikiwa na shughuli za dini. Eleza kusudi hilo wazi. Kisha fanya nyenzo ziwe imara kiasi kwamba watu wanaweza kuchunguza hoja zetu kwa makini kama za mtu mwingine yeyote.
Lengo ni kusafiri, kufundisha, kujibu madai na kuacha nyenzo zenye manufaa. Kazi halisi inaanza na jamii inayotaka mazungumzo, mwenyeji, lugha inayoeleweka na kusudi wazi la elimu. Tuna mtaala wa kutumia sasa. Tarehe za kazi na ushirikiano bado zinahitaji kuanzishwa.
Kazi tunayopendekeza itakuwa kwa mwaliko, huku wenyeji wakiweza kurekebisha au kusimamisha mpango. Msaada hautategemea kukubaliana kamwe. Watu wanaweza kukataa kushiriki, kutokubaliana au kuondoka; idhini ya mwenyeji haichukui nafasi ya ridhaa ya mtu binafsi. Tunaacha nyenzo zinazotumika na kupokea ukosoaji kupitia njia ya mawasiliano ya mradi. Jina la utume halituondolei masharti haya.
Tunachopinga
Tunapinga muunganiko wa uhakika usio na ushahidi na mamlaka. Mmisionari anaweza kuamini kwa dhati kwamba anaokoa watu. Nia ya dhati haithibitishi madai, na kujiona mwenye kusudi la kimungu hakumpi haki ya kulazimisha mtu mwingine akubaliane. Tunaweza kuuliza anajua nini, anajuaje na wasikilizaji wanabaki na uhuru gani wa kukataa.
Ujumbe unapowaambia watu wameharibika, wamehukumiwa au wako hatarini kiroho, halafu ukatoa fundisho la mzungumzaji kama tiba ya lazima, chunguza muundo huo. Ni ushahidi gani unaothibitisha tishio? Ni wajibu gani unaokuja pamoja na nafuu? Je, kupokea chakula, elimu, huduma ya afya au nafasi ya kuwa sehemu ya jamii kunaleta shinikizo la kukubaliana?
Haya ni maswali ya kuchunguza katika programu mahsusi. Pata mafundisho halisi na masharti ya ushiriki. Jibu huwa imara linapotaja dai halisi, tendo maalumu na ushahidi. Hudhoofika linapojaza pengo la maarifa kwa tuhuma zenye kujiamini.
Mwanzo wetu wa kifalsafa ni uhumanisti usioegemea dini: ustawi wa binadamu na uwezo wao wa kuchagua na kutenda vinastahili kuzingatiwa moja kwa moja, na madai yanapaswa kubaki wazi kwa uchunguzi. Dokezo la utafiti 9
Tunacholeta
Mtaala unawapa washiriki uwezo kadhaa wa vitendo. Kutenganisha hisia na maelezo yake. Kutambua hatua isiyo na msingi katika hoja. Kufuata rejeo hadi asili. Kuuliza ushahidi gani ungebadili imani. Kutambua wakati gharama ya kutokubaliana ndiyo inayoshawishi. Kutumia vipimo hivyo hivyo kwa mzungumzaji wanayempenda.
Uwezo huo unawezesha ukosoaji wa moja kwa moja wa madai ya dini. Pia unatumika katika matangazo, siasa, madai ya afya na shinikizo kati ya watu. Mshiriki anapaswa kuutumia baada ya mgeni kuondoka na pale mgeni anapogundulika kuwa amekosea.
Toa mafundisho kamili kwenye ukurasa na katika chumba. Usimpe mtu rundo la viungo na kuliita elimu. Anzisha swali, eleza hoja, pitia mfano, mwache mwanafunzi ajaribu na jadili matokeo. Vyanzo vinabaki wazi kwa ukaguzi, lakini somo lazima lieleweke lenyewe.
Tatizo la mamlaka linatuhusu sisi pia
Kazi katika jamii inahusisha maamuzi kuhusu nani anazungumza, nini kinatafsiriwa, mahitaji ya nani yanaweka ajenda na nani anaondoka kikao kinapoisha. Mgeni anaweza kuwa na rasilimali na uhuru wa kusafiri huku mshiriki akibeba matokeo ya kuonekana akihoji mamlaka ya eneo.
Historia iliyorekodiwa katika uchunguzi wa shirikisho kuhusu shule za bweni za Wenyeji wa Marekani inaonyesha jinsi madai ya kusudi la elimu yanavyoweza kutumika kulazimisha utamaduni na kuwanyang'anya watu. Rekodi hiyo inatupa sababu nzito ya kuchunguza mamlaka ndani ya mradi wetu pia. Maelezo ya utafiti 13
Fanya kazi na wenyeji kama washirika wanaoweza kubadili mpango. Lipa kazi iliyokubaliwa fedha zinaporuhusu, tambua michango kwa ruhusa na uliza ushiriki ungewaweka katika hali gani. Kukubali kwa mwenyeji hakuchukui nafasi ya uchaguzi wa mtu binafsi. Msaada na kuhudhuria visitategemea imani, na mwache mtu aondoke bila kufanya kukataa kwake kuwa ushahidi wa ujinga.
Kutoka dai la umma hadi jibu lenye manufaa
Fikiria mwaliko wa kubuni kutoka kundi la watu wazima kwenye maktaba. Wameona tangazo la hotuba ‘Kuwa na mashaka ni udhaifu wa tabia’ na wanataka msaada kuchunguza dai hilo. Wengine wanataka kuuliza bila kupigwa picha au kuanzisha mabishano hadharani. Kikao tulivu chenye mfano uliochapishwa na bila lazima ya kusema kinaweza kufaa. Mwenyeji anaweza kupanga muundo, na kila mtu mzima anaamua kushiriki au la. Huu ni mfano wa kupanga, si taarifa ya tukio lililofanywa na Room for Why.
Jibu linapaswa kueleza dai la awali kwa usahihi, kuonyesha msingi unaokosekana, kueleza njia mbadala na kutoa swali ambalo msomaji anaweza kutumia. Ikiwa dai ni “shaka ni hatari,” uliza ni utaratibu gani unaoruhusu fundisho lenye kosa lisahihishwe. Fundisho linalochukulia kila pingamizi kuwa kosa limefanya utaratibu wake wa kutambua makosa kuwa shabaha.
Hakuna haja ya kuomba radhi kwa ukosoaji huo. “Ni ushahidi gani ungebadili mawazo yako?” linaweza kuwa swali la moja kwa moja. Vivyo hivyo kutaja kipimo kilichopangwa kuhakikisha matokeo fulani, baada ya kuonyesha kanuni zake. Nguvu ya ukosoaji lazima itokane na hoja yenyewe.
Zoezi: andika kusudi kwa maneno ya vitendo
Chagua ombi la jamii la kubuni: watu wazima wanataka msaada wa kutathmini dai la umma kwamba sala huhakikisha kinga dhidi ya ugonjwa. Andika kusudi la kikao kwa aya moja, malengo matatu ya kujifunza, nyenzo zinazohitajika na watakachoondoka nacho washiriki. Maamuzi ya kitabibu yabaki kwa huduma yenye sifa; kazi ya elimu ni kuchunguza dhamana na ushahidi wake.
Kusudi linalotekelezeka linaweza kuwa: “Washiriki watatofautisha ahadi na matokeo yaliyoonekana, watatambua rekodi zinazohitajika na kulinganisha dai na maelezo mbadala.” Hilo linaweza kufundishwa na kutathminiwa. “Kufanya kila mtu akatae dini” kunatoa hitimisho linalotakiwa huku kukiruka mchakato wa kujifunza.
Jadili na endelea
Nini kingekufanya uamini mradi wa elimu kiasi cha kuchunguza madai yake? Taja tabia unayotarajia unapokosa kukubaliana nao. Kisha tumia matarajio hayo kwetu. Somo linalofuata linafanya mazoezi ya mazungumzo halisi.