Imani, ushahidi na uhuru wa kuchaguaMasomo yote 12Somo 05 / Misingi

Hadithi inayoshawishi bado inapaswa kukuletea ushahidi

Madai, vyanzo, uwezekano, hoja zinazojirudia katika mduara na tofauti kati ya sababu na kisingizio.

Dakika 6 za kusoma · Dakika 30–45 pamoja na mazoezi

Fundi anafuatilia madai nyuma ya hadithi ya kuvutia na kupata kiungo kinachokosekana.
Simulizi inaweza kushawishi huku hatua yake muhimu ikibaki bila ushahidi.

Liweke dai moja wazi kabla ya kuendelea

Mzungumzaji mwenye kujiamini anaruka kati ya madai matatu huku msikilizaji akibandika dai la kwanza peke yake ubaoni kwa utulivu.
Jumuiya inayosaidia, fundisho la kweli na haki ya kuamuru ni madai matatu tofauti. Chunguza moja kabla ya kufuata linalofuata.

Mzungumzaji anayeshawishi anaweza kupita madai kadhaa kabla hujachunguza la kwanza. “Jumuiya hii inasaidia watu” linakuwa “mafundisho yake ni kweli,” kisha “viongozi wake wanastahili utii wako.” Hizo ni hatua tofauti. Kila moja inahitaji msingi wake. Anza kwa kuandika dai hasa unaloombwa kukubali.

Uliza ni dai la aina gani. “Tukio hili lilitokea” linahitaji ushahidi wa kihistoria. “Zoezi hili linasababisha maboresho” linahitaji ulinganisho wa kuchunguza sababu. “Kitendo hiki ni kibaya” kinahitaji sababu kuhusu maadili na matokeo. “Maelezo haya yako nje ya uchunguzi wowote unaowezekana” linaleta tatizo tofauti: nini kingeyaweka msingi? Makundi haya yanasaidia kuchagua njia badala ya kuacha hisia ya uhakika kuchukua nafasi yake.

Mzungumzaji anaweza kurudi nyuma kutoka dai mahsusi akipingwa. “Sala hii huponya magonjwa kwa uhakika” linakuwa “sala huwapa watu matumaini.” Matumaini yanastahili mjadala wake, lakini dai la awali lilihusu kuponya. Andika kilichobadilika. Vinginevyo dai dhaifu linaweza kuchukua nafasi ya lenye nguvu kimya kimya huku likihifadhi uwezo wake wa kushawishi.

Mtazamo wa Joe: Nimetumia sehemu kubwa ya maisha yangu ya kazi kutambua hitilafu za mitambo na umeme. Kiwango cha uhakika kuhusu chanzo cha hitilafu bado kinapaswa kupimwa kwa kile ambacho kifaa kinafanya kwa kweli. Nataka utayari huohuo wa kurekebisha pale imani inapohusu maisha yote. Huu ni ulinganisho kutoka kazini kwangu, si ripoti ya matokeo ya utume katika jamii.

Fuatilia ushahidi hadi chanzo chake

Mtafiti anafuatilia dai lililonukuliwa katika kurasa kadhaa zilizonakiliwa hadi kufikia chanzo cha kwanza na pengo la taarifa.
Fuatilia nakala hadi asili yake. Kurasa kadhaa zinazorudia simulizi moja hazigeuki kuwa mashahidi huru.

Katika mfano huu wa ununuzi wa kubuni, Amira anahitaji mashine ya kufulia ya kuaminika. Tovuti tatu za hakiki zinaita aina moja ‘ya kuaminika kuliko zote.’ Anafuata viungo na kugundua zote zimenakili tangazo la mtengenezaji; hakuna iliyoijaribu. Amepata kurasa tatu lakini chanzo kimoja tu cha dai. Kumbukumbu huru za matengenezo au jaribio lililoelezwa vizuri zinaweza kuongeza ushahidi. Kurudia tangazo hakuongezi ushahidi. Uchunguzi huo unafaa pia tovuti zinaporudia simulizi ya dini au siasa.

Kwa utafiti, tambua washiriki, ulinganisho na matokeo yaliyopimwa. Mabadiliko ya kiwango cha uhakika ambacho watu wanaripoti kuhusu majibu yao ni matokeo tofauti na kuboreka kwa usahihi. Maelezo ya utafiti 3 Jaribio fupi ni aina tofauti ya ushahidi na ufuatiliaji wa muda mrefu. Uhusiano kati ya vitu viwili huacha maswali ya kipi kinasababisha kipi. Tofauti hizi huzuia chanzo kutumiwa kuthibitisha zaidi ya kilichopima. Dokezo la utafiti 7

Watafiti wamewafundisha wanafunzi kuchunguza nani yuko nyuma ya chanzo kwa kutafuta taarifa nje ya kurasa za chanzo chenyewe, zoezi linaloitwa usomaji wa pembeni. Tabia hiyo inafaa hapa: maelezo mazuri ambayo chanzo kinajipa si ukaguzi huru wa sifa zake. Tafuta ushahidi wa kwanza na uone watu wenye ujuzi walio nje yake wanavyoutathmini. Dokezo la utafiti 5

Angalia hatua inayokosekana

Daraja la hoja kutoka jumuiya inayosaidia hadi dai la mamlaka ya kimungu lina sehemu iliyokosekana; msomaji makini anaiona.
Sehemu inayokosekana ni hitimisho linalotoka katika manufaa ya kibinadamu hadi mamlaka ya nguvu zisizo za kawaida. Uliza ni ushahidi gani ungeweza kweli kuviunganisha.

Fikiria hoja hii: “Kama dini yangu ingekuwa ya kweli, sala ingeleta amani. Sala inaleta amani. Kwa hiyo dini yangu ni ya kweli.” Hitimisho halifuati kauli hizo kwa sababu sababu nyingine pia zinaweza kuleta amani. Mpangilio huu huitwa kuthibitisha matokeo kana kwamba yanathibitisha sababu yake pekee. Swali la vitendo ni ushahidi gani unatofautisha sababu iliyopendekezwa na sababu mbadala.

Sasa fikiria mamlaka inayojizungusha: “Maandishi haya yanaaminika kwa sababu Mungu aliyaongoza. Tunajua Mungu aliyaongoza kwa sababu maandishi yanasema hivyo.” Ushahidi umerudi kwenye dai ambalo ulipaswa kuthibitisha. Omba msingi ambao hautegemei kukubali hitimisho tayari.

Mbinu nyingine ya kawaida ni kuhamisha wajibu wa kutoa ushahidi: “Huwezi kuthibitisha kuwa hili halikutokea kamwe, kwa hiyo unapaswa kuliamini.” Kukosa ushahidi wa kupinga kunaweza kuacha swali wazi. Hakuwezi kuthibitisha kila hadithi inayopingana na nyingine ambayo mtu angeweza kubuni. Anayetoa dai kuhusu ukweli anapaswa kutoa sababu za kulikubali.

Lebo peke yake haisaidii sana. Kusema “kosa la kimantiki” kuna manufaa tu ukiweza kuonyesha hatua iliyokosekana. Eleza tatizo kwa lugha ya kawaida na mwalike mzungumzaji atoe msingi. Akiutoa, uchunguze. Kufikiri kunapaswa kutengeneza njia ya kusahihisha.

Weka takwimu zinazovutia katika muktadha

Folda ya barua pepe ina ujumbe 10 wa ulaghai na 90 wa kawaida: jumla ya ujumbe 100 uliotiwa alama.
Kichujio kilipata kila ujumbe wa ulaghai katika wiki hii ya kubuni. Hilo halifanyi kila ujumbe kwenye folda uwe wa ulaghai.

Fikiria unaangalia folda ya barua pepe zisizotakiwa. Katika wiki hii ya kubuni, ulipokea ujumbe 1,000: 10 ulikuwa wa ulaghai na 990 ulikuwa wa kawaida. Kichujio kiliweka ujumbe wote 10 wa ulaghai kwenye folda, pamoja na ujumbe 90 wa kawaida. Sasa kuna ujumbe 100, lakini 10 tu ni wa ulaghai. Katika mfano huu, sehemu ya ujumbe uliotiwa alama ambayo ni ulaghai ni 10 kati ya 100. Hizi ni hesabu za kubuni, si takwimu za huduma halisi.

‘Kichujio kilipata ujumbe wote wa ulaghai’ kinasikika vizuri na ni kweli katika mfano huu. Haimaanishi ‘kila ujumbe uliotiwa alama ni ulaghai.’ Hayo ni maswali tofauti. Ujumbe mwingi uliotiwa alama ulikuwa wa kawaida. Onyo ni sababu ya kuangalia mtumaji na ujumbe, si uthibitisho lenyewe. Kulitathmini kunahitaji kuhesabu ujumbe wa ulaghai na wa kawaida ulioingia kwenye folda.

Tumia umakini huo huo kwa dai la muujiza. “Uwezekano ulikuwa mdogo sana” kunahitaji tukio lililotajwa wazi, mfano wa kihesabu wa uwezekano unaoweza kutetewa kwa hoja, na hesabu ya fursa. Mtu akitafuta sadfa isiyo ya kawaida katika maelfu ya hadithi, hesabu haiwezi kujifanya kwamba alitoa utabiri mmoja mapema. Uliza nini kilitabiriwa kabla ya matokeo na nini kingehesabiwa kuwa kushindwa.

Zoezi: chunguza hoja moja

Mwanafunzi anachunguza hoja halisi kwa kupanga kadi za dai, chanzo, maelezo mbadala na hatua inayokosekana kwenye meza ya kazi.
Weka wazi dai, ushahidi wake, maelezo mbadala yanayoaminika na taarifa inayokosekana. Fomu ya kazi inapanga uchunguzi; haithibitishi hitimisho.

Tumia karatasi ya kuchunguza dai. Andika dai, ushahidi wenye nguvu zaidi unaopatikana, maelezo mbadala na jambo ambalo lingebadili mawazo yako. Kisha andika hatua inayofuata: kupata ripoti kamili, kukagua rekodi, kutafuta simulizi huru au kutambua kinachoshindikana kuthibitishwa kwa sasa.

Jaribu hali hii ya kubuni. Baada ya wiki ngumu, Noor anaenda kwenye mkutano. Marafiki wanamsikiliza, wanampa chakula, na kusali naye. Anaondoka akihisi amesaidiwa. Mwandaaji anasema, ‘Nafuu yako inathibitisha mafundisho yetu ni ya kweli.’ Uzoefu wa Noor unaonyesha nini? Ni mambo gani mengine katika mkutano yangeweza kusaidia? Ushahidi gani ungetofautisha maelezo ya mwandaaji na mambo hayo? Jibu zuri linathamini msaada huku likionyesha dai la ziada linalohitaji ushahidi.

Jadili na endelea

Watu wawili wanaojadiliana wanarekebisha dai baada ya kupata ushahidi wenye nguvu zaidi; kadi ya awali inabaki wazi ili kulinganisha.
Weka maelezo ya awali yaonekane chanzo bora kinapoyabadilisha. Hilo linafanya marekebisho yawe kitu ambacho wasomaji wanaweza kuchunguza.

Nini kingefanya simulizi iaminike zaidi hata kama hukupenda hitimisho lake? Toa jibu ambalo ungekubali pia likiunga mkono msimamo wako. Somo linalofuata linatumia kipimo hicho kwa ushahidi wa kisayansi na madai matakatifu kuhusu ulimwengu wa kimwili.

Maelezo ya utafiti

Vyanzo vilivyotumika katika somo hili: [5] · [7] · [3]. Ukurasa wa utafiti unaeleza matokeo yanayohusika na mipaka yake.

Kabla hujaanza

Elimu. Si tiba.

Tovuti hii na fomu yake ya mawasiliano si huduma za msaada wakati wa hali ya hatari ya afya ya akili. Ukiwa Marekani, piga simu au tuma ujumbe mfupi kwa 988 kwa msaada huo; piga 911 ikiwa kuna dharura ya haraka. Ukiwa nchi nyingine, tumia huduma za msaada au dharura za eneo lako. Tafuta msaada katika nchi yako

Room for Why hutoa elimu pekee kuhusu kufikiri kwa hoja, imani, hisia na maamuzi ya kila siku. Haitoi wala hailengi kutoa tiba ya kisaikolojia, ushauri wa kitaalamu wa afya ya akili, utambuzi wa ugonjwa, matibabu au ushauri wa kitabibu au afya ya akili unaolenga hali yako binafsi.

EBT (Epistemic Behavioral Training) ni mfano wa awali wa elimu, si tiba iliyothibitishwa. Kutaja tiba ya utambuzi na tabia (CBT), tiba ya kitabia ya kidialektiki (DBT) au utafiti uliochapishwa hakuthibitishi kwamba EBT ni matibabu yenye ufanisi. Hakuna matokeo ya afya yanayoahidiwa.

Kusoma, kufanya mazoezi au kuwasiliana na mradi hakuanzishi uhusiano kati ya mtaalamu wa tiba na mgonjwa, wala uhusiano mwingine wa huduma za afya. Nyenzo hizi hazichukui nafasi ya huduma kutoka kwa mtaalamu mwenye sifa zinazofaa. Usicheleweshe kupata huduma, kupuuza ushauri wa kitaalamu au kubadili matibabu kwa sababu ya tovuti hii.

Kushiriki ni hiari. Unaweza kuruka au kuacha zoezi lolote linaloongeza dhiki au kuhatarisha faragha au usalama wako. Si lazima ufichue au ubadili imani zako.

Chaguo linakumbukwa katika kivinjari hiki kwa lugha hii. Unaweza kuifungua tena kupitia «Taarifa kuhusu elimu» chini ya ukurasa. Kuendelea hakuondoi haki zako.